Szeretettel köszöntelek a Reformátusok klubja klub közösségi oldalán!
Csatlakozz te is közösségünkhöz és máris hozzáférhetsz és hozzászólhatsz a tartalmakhoz, beszélgethetsz a többiekkel, feltölthetsz, fórumozhatsz, blogolhatsz, stb.
Ezt találod a közösségünkben:
Üdvözlettel,
Reformátusok klubja klub vezetője
Amennyiben már tag vagy a Networkön, lépj be itt:
Szeretettel köszöntelek a Reformátusok klubja klub közösségi oldalán!
Csatlakozz te is közösségünkhöz és máris hozzáférhetsz és hozzászólhatsz a tartalmakhoz, beszélgethetsz a többiekkel, feltölthetsz, fórumozhatsz, blogolhatsz, stb.
Ezt találod a közösségünkben:
Üdvözlettel,
Reformátusok klubja klub vezetője
Amennyiben már tag vagy a Networkön, lépj be itt:
Szeretettel köszöntelek a Reformátusok klubja klub közösségi oldalán!
Csatlakozz te is közösségünkhöz és máris hozzáférhetsz és hozzászólhatsz a tartalmakhoz, beszélgethetsz a többiekkel, feltölthetsz, fórumozhatsz, blogolhatsz, stb.
Ezt találod a közösségünkben:
Üdvözlettel,
Reformátusok klubja klub vezetője
Amennyiben már tag vagy a Networkön, lépj be itt:
Szeretettel köszöntelek a Reformátusok klubja klub közösségi oldalán!
Csatlakozz te is közösségünkhöz és máris hozzáférhetsz és hozzászólhatsz a tartalmakhoz, beszélgethetsz a többiekkel, feltölthetsz, fórumozhatsz, blogolhatsz, stb.
Ezt találod a közösségünkben:
Üdvözlettel,
Reformátusok klubja klub vezetője
Amennyiben már tag vagy a Networkön, lépj be itt:
Kis türelmet...
Bejelentkezés
Jézus példázatai
A királyi menyegző 2. rész
(Máté 22, 1-14)
Az előttünk levő példázatban, összehasonlítva az előzővel, látjuk, hogy az Úr egyre világosabban úgy jelenti ki önmagát, mint a királyság központi személyiségét. Ott valóban ő a fiú, itt azonban királyi származású (Zsoltárok 72,1). Amaz az Ószövetségi történetről szóló példázat. Ott inkább Krisztus a próféták és tanítok vonalán mint az utolsó jelenik meg, nem pedig egy új királyság megalapítója. Abban a törvény példázatában, ebben a kegyelem példázatában Isten jelenik meg, mint Aki ad valamit nekik. A két kedvenc képanyag, amivel a próféták bemutatták az újszövetség áldásait - a lakoma (Ézsaiás 25,6; 65,13) és a menyegző (Ézsaiás 61,10; 62,5; Hóseás 2,19 stb.) itt egyesül a menyegzői lakomában. Úgy tűnik valóban kényelmetlen, hogy a Gyülekezet tagjai egyben a lakomára meghívott vendégek is, és együttesen alkotják a menyasszonyt, akinek a menyegzőjére készült a lakoma. Az elbeszélés folyamatában azonban a menyegző körülményei háttérbe szorulnak, és a meghívott vendégek eltérő viselkedése lesz a téma. Ennek a példázatnak a megalapozása az Ószövetségben van (2Mózes 24,11; Sofóniás 1, 7-8), és ez úgy lép be a zsidó várakozások körébe, hogy a messiási királyságnak dicsőséges lakomájával kell kezdődnie. Urunk maga (Lukács 22,18; 30) ezt a képet. Igaz, hogy az ott és a Jelenések 19,7-ben, említett menyegző nem következik be addig, amíg a jelen kor véget nem ér, itt azonban az Úr arról úgy beszél mint jelenlevőről. Szem előtt kell tartanunk, hogy mennyire eltérőek voltak az egybekelések és a tényleges menyegzők Keleten, és úgy kell gondolnunk az Ő első eljövetelére mint eljegyzésének idejére, míg második eljövetele előtt nem vezeti haza menyasszonyát. Ámen!
|
|
|
Varga Zoltánné Marika mostantól Tag
E-mail: ugyfelszolgalat@network.hu
Kapcsolódó hírek:
Emlékezzél Jézusról ! ( Csütörtök )
bibliai hit ( Kedd )
Kegyelmed éltet
Szent Biblia üzenete ( Szombat )