2017. augusztus 25. - Péntek

   Abban az időben: Amikor a farizeusok meghallották, hogy Jézus hogyan
   hallgattatta el a szadduceusokat, köréje gyűltek, és egyikük, egy
   törvénytudó alattomos szándékkal a következő kérdést tette fel neki:
   "Mester, melyik a legfőbb parancs a törvényben?" Jézus így válaszolt:
   "Szeresd az Urat, a te Istenedet teljes szíveddel, teljes lelkeddel és
   egész értelmeddel. Ez az első és legfőbb parancsolat. A második hasonló
   ehhez: Szeresd felebarátodat, mint saját magadat. E két parancson
   nyugszik az egész törvény és a próféták."
   Mt 22,34-40
   Elmélkedés:
   Az ószövetségi törvényeknek a zsidó vallásban nem volt annyira jogi
   értelme, mint amilyet utólagosan néha tulajdonítanak nekik. A mózesi
   törvénykönyvekben szereplő parancsok és előírások inkább olyan tanítást
   jelölnek, amely Istentől származik és az ember mindennapi magatartását
   szabályozza vallási és nem vallási kérdésekben egyaránt. A parancsoknak
   éppen attól van vallási alapja, hogy Isten adta azokat, így lesz az
   emberi élet minden területének az isteni törvény az alapja. E törvény
   első és legfontosabb eleme az Isten iránti szeretet, amelyet az
   embertársak szeretete követ.
   A mai evangéliumban a legfőbb törvénnyel kapcsolatban kérdezik Jézust.
   Máté evangélista megjegyzése szerint a kérdést feltevő törvénytudó
   "alattomos szándékkal" fordult az Úrhoz. Ez a megjegyzés vélhetően arra
   utal, hogy a kérdező próbára akarta tenni Jézus tudását,
   törvényismeretét. A felelet világosan igazolja, hogy Jézus kiválóan
   ismeri a mózesi törvényeket.
   A Jézus által adott új törvény alapja is a szeretet, de ennek már az ő
   szeretete a példája és mértéke. Olyan engedelmes szeretettel kell
   lennünk a mennyei Atya iránt, amely Jézusban is megvolt, és úgy kell
   szeretnünk embertársainkat, ahogyan Jézus szeretett minket. A szeretet
   megélése, gyakorlása a feltétele az üdvösség elnyerésének.