c

Lk 22,7-20.

7 Elérkezett a kovásztalan kenyerek napja, amikor fel kellett áldozni a
húsvéti bárányt. 8 Jézus ekkor elküldte Pétert és Jánost ezt mondva:
"Menjetek el, és készítsétek el nekünk a húsvéti vacsorát, hogy
megehessük." 9 Ők pedig ezt kérdezték tőle: "Mi a kívánságod, hol
készítsük el?" 10 Ő így válaszolt: "Amikor beértek a városba, szembejön
veletek egy ember, aki egy korsó vizet visz; kövessétek őt abba a
házba, amelybe bemegy, 11 és mondjátok meg a ház gazdájának: a Mester
ezt üzeni neked: hol van az a szállás, ahol tanítványaimmal együtt
megehetem a húsvéti vacsorát?

c) Van az úrvacsorának egy ádventi szemlélete is. Miután Jézus kétszer elmondta: ezt cselekedjétek az én emlékezetemre, hozzáfűz egy mondatot: "De mondom nektek: nem iszom mostantól fogva a szőlőtőnek ebből a terméséből ama napig, amelyen majd újat iszom veletek Atyám országában. Vagyis: amikor az úrvacsorát először rendelte Jézus az övéinek, már meghúzta a vonalat egészen az örökkévalóságig. Azt mondta: ez a szerény vacsora, amelyik minden részletében szerény, utal arra a nagyszerűre, amikor a hívőknek a Krisztussal való közössége véglegessé válik.

  I. Mi tehát az  úrvacsorának a jelentősége, a cékja, a haszna?

Az Újszövetségben az úri szent vacsorának négy, egymástól megkülönböztethető, de mégis egymással tökéletes összhangban levő és egymást kiegészítő szemlélete van.

a) Az első szemlélet a nagypénteki. Jézus Krisztus nagypéntek előestéjén, vagyis kereszthalála előtti este együtt vacsorázott tizenkét tanítványával.

 Péld 9,1-12.

1 A bölcsesség házat épített magának, hét oszlopot faragott hozzá.
2 Levágta vágómarháját, megfűszerezte borát, és megterítette asztalát.
3 Lányokat küldött ki, hogy így kiáltsanak a város magasan fekvő
pontjain:
4 Aki tapasztalatlan, térjen be ide! Az esztelennek pedig ezt mondja:
5 Jöjjetek, egyetek a kenyeremből, és igyatok fűszerezett boromból!
6 Hagyjátok el az együgyűséget, és éltek, járjatok az értelem útján!
7 Aki meginti a csúfolódót, maga fog pironkodni, aki megfeddi a bűnöst,
magát szennyezi be.