Az Hitvallás a Szlovákiai Református Keresztyén Egyház honlapjáról származik (www. reformata.sk)!

II. Helvét Hitvallás

XI. RÉSZ

Jézus Krisztusról, az igaz Istenről és emberről, a világ egyedüli Megváltójáról

9. Hisszük, hogy a mi Urunk Jézus Krisztus ugyanazon testben ment föl minden látható egeknek felette, magába a legfelsőbb égbe, tudniillik Istennek és a dicsőült lelkeknek lakóhelyébe, az Atya Istennek jobbja felől, ami noha a dicsőségben és méltóságban való egyenlő közösséget jelenti: mindazáltal bizonyos hely gyanánt is vétetik, melyről az Úr így szól az evangéliomban: Elmegyek, hogy helyet keszítsek néktek.

Az Hitvallás a Szlovákiai Református Keresztyén Egyház honlapjáról származik (www. reformata.sk)!

II. Helvét Hitvallás

XI. RÉSZ

Jézus Krisztusról, az igaz Istenről és emberről, a világ egyedüli Megváltójáról

1. Hisszük és tanítjuk, hogy Istennek Fiát a mi Urunk Jézus Krisztust, az Atya öröktől fogva eleve kijelölte vagyis eleverendelte a világ Megváltójául és hisszük, hogy Ő született, nemcsak akkor, midőn szűz Máriából testet öltött magára és nemcsak a világ alapjának letétele előtt, hanem a teljes örökkévalóság előtt, még pedig az Atyától, kibeszélhetetlen módon.

Az Hitvallás a Szlovákiai Református Keresztyén Egyház honlapjáról származik (www. reformata.sk)!

II. Helvét Hitvallás

X. RÉSZ

Isten eleverendeléséről és a szentek elválasztásáról

1. Isten öröktől fogva, szabadon és ingyen kegyelemből, személyválogatás nélkül eleve rendelte vagyis elválasztotta a szenteket, akiket Krisztusban idvezíteni akar, az apostol ama mondása szerint: Isten elválasztott minket Őbenne a világ megalapítása előtt; (Eféz.

Az Hitvallás a Szlovákiai Református Keresztyén Egyház honlapjáról származik (www. reformata.sk)!

II. Helvét Hitvallás

IX. RÉSZ

Az ember szabad akaratáról és tehetségéről

1. Erre a tételre nézve, mely az egyházban mindig sok villongást okozott, azt tanítjuk, hogy az embernek háromféle helyzetét vagyis állapotát kell tekintetbe venni. Először, hogy milyen volt az ember a bűneset előtt, tudniillik igaz és szabad, aki mind a jóban megmaradhatott, mind a rosszra elhajolhatott; elhajlott pedig a rosszra és mind magát, mind az egész emberi nemzetséget bűnbe és halálba juttatta, amint fentebb mondottuk.

Az Hitvallás a Szlovákiai Református Keresztyén Egyház honlapjáról származik (www. reformata.sk)!

II. Helvét Hitvallás

VIII. RÉSZ

Az ember bűnesetéről, a bűnről és a bűn okáról

1. Isten az embert kezdetben a maga képére, igazságban és valóságos szentségben, jónak és igaznak teremtette; de az ember a kígyónak ösztönzésére (1 Móz. 3) és a saját vétke miatt, a jóságtól és igazságtól elpártolván: a bűn, halál és különféle bajok martaléka lett.

Az Hitvallás a Szlovákiai Református Keresztyén Egyház honlapjáról származik (www. reformata.sk)!

II. Helvét Hitvallás

VII. RÉSZ

A mindenség teremtéséről, az angyalokról, a sátánról és az emberről

1. Ez a jó és mindenható Isten teremtett mindent, úgy a láthatót, mint a láthatatlant az Ő örök igéje által, és mindazt fenntartja az Ő örökkévaló Lelke által, amiképpen erről bizonyságot tesz Dávid, mondván: Az Úr szavára lettek az egek és szájának leheletére minden seregök.

Az tájékoztató a Szlovákiai Református Keresztyén Egyház honlapjáról származik (www.reformata.sk)!

II. Helvét Hitvallás

VI. RÉSZ

Az Isten gondviseléséről

1. Hisszük, hogy ennek a bölcs, örökkévaló és mindenható Istennek gondviselése tartja fenn és kormányozza mindazt, ami a mennyben, földön és minden teremtményben van. Erről tesz tanúbizonyságot Dávid, mondván: Felmagasztaltatott az Úr minden pogány nép felett; dicsősége túl van az egeken

Az Hitvallás a Szlovákiai Református Keresztyén Egyház honlapjáról származik (www. reformata.sk)!

II. Helvét Hitvallás

VI. RÉSZ

Az Isten gondviseléséről

1. Hisszük, hogy ennek a bölcs, örökkévaló és mindenható Istennek gondviselése tartja fenn és kormányozza mindazt, ami a mennyben, földön és minden teremtményben van. Erről tesz tanúbizonyságot Dávid, mondván: Felmagasztaltatott az Úr minden pogány nép felett; dicsősége túl van az egeken.

Az Hitvallás a Szlovákiai Református Keresztyén Egyház honlapjáról származik (www. reformata.sk)!

II. Helvét Hitvallás

V. RÉSZ

Isten imádásáról, tiszteletéről és segítségül hívásáról az egyedüli Közbenjáró Jézus Krisztus által

1. Tanítjuk, hogy egyedül az igaz Istent kell imádni és tisztelni. Ezt a tisztességet senki másra nem ruházzuk, az Úr ama parancsolata szerint: A te Uradat Istenedet imádjad és csak Ő néki szolgálj. (Máté 4,10) Bizonyára minden próféta a legkomolyabban felgerjedett Izráel népe ellen, valahányszor ez, idegen isteneket és nem egyedül csak az egy igaz Istent imádta és tisztelte.

Az Hitvallás a Szlovákiai Református Keresztyén Egyház honlapjáról származik (www. reformata.sk)!

II. Helvét Hitvallás

IV. RÉSZ

A bálványokról, vagyis Istennek, Krisztusnak és a szenteknek képeiről

1. Mivel Isten láthatatlan lélek és végetlen lény: ez okból Őt semminemű művészet vagy kép által kiábrázolni nem lehet; tehát nem tartózkodunk attól, hogy az Istenről való képeket, a szentírás szerint merő hazugságoknak nevezzük. Megvetjük annakokáért nemcsak a pogányok bálványait, hanem a keresztyének képeit is.

Az Hitvallás a Szlovákiai Református Keresztyén Egyház honlapjáról származik (www. reformata.sk)!

II. Helvét Hitvallás

III. RÉSZ

Istenről, az Ő egységéről és a Szentháromságról

1. Hisszük és tanítjuk, hogy Isten az Ő lényére vagyis természetére nézve egy, aki önmagától van, önmagában mindenekre elégséges, láthatatlan, test nélkül való, véghetetlen, örökkévaló, minden dolognak, úgy a láthatóknak, mint a láthatatlanoknak teremtője, a legfőbb Jó, élő és mindeneknek életet adó, mindeneket megtartó, mindenható és mindenek felett bölcs, kegyelmes és irgalmas, igaz és igazmondó.

Az tájékoztató a Szlovákiai Református Keresztyén Egyház honlapjáról származik (www. reformata.sk)!

II. Helvét Hitvallás

II. RÉSZ

A szent iratok magyarázásáról, az egyházi atyákról, egyházi gyűlésekről és a hagyományokról

1. Péter apostol azt mondja, hogy a szent iratok nem magyarázhatók egyéni tetszés szerint. (2 Pét. 1,20) Ez okból mi nem helyeslünk akármiféle írásmagyarázást, tehát nem ismerjük el igazi és valódi írásmagyarázásnak azt, amelyet a római egyház véleményének neveznek, amelynek elfogadását tudniillik a római egyház védelmezői mindenkire egyenesen ráerőszakolni iparkodnak; hanem csakis azt az írásmagyarázást ismerjük el igazhitűnek és valódinak, amely magokból a szent iratokból van merítve (mindenesetre annak a nyelvnek szelleméből, a melyen azokat írták, továbbá a körülmények megfontolásával és a hasonló vagy nem hasonló, több és világosabb szent irati helyek figyelembe vételével fejtegetve), amely a hit és szeretet szabályával megegyez és főképpen Isten dicsőségére s az emberek idvességére szolgál.

Az tájékoztató a Szlovákiai Református Keresztyén Egyház honlapjáról származik (www.reformata.sk)!

II. Helvét Hitvallás

VALLÁSTÉTEL ÉS EGYSZERŰ FEJTEGETÉS AZ IGAZ HITRŐL ÉS A TISZTA KERESZTYÉN VALLÁS EGYETEMES TANAIRÓL

I. RÉSZ

A szentírásról, az Isten igaz beszédéről

1. Hisszük és valljuk, hogy a szent próféták és apostolok mindkét szövetségbeli kánoni iratai, Istennek tulajdon igaz beszéde, és azok kellő hitelessége önmaguktól van, nem emberektől.

Az ismertető a Kárpátaljai Református Egyházkerület honlapjáról származik (www.reformatus.com.ua)!

Kálvin János felesgéről

AZ ELFELEJTETT ASSZONY

A legjobb útitárs: Kálvin felesége, Idelette de Bure

Közmondásos, hogy minden francia férfi igazi udvarló. Jean Calvinnek, azaz Kálvin Jánosnak erőteljesen kellett fáradoznia azon, hogy ennek a közmondásnak megfeleljen, s talán még akkor sem sikerült ez neki. 31 éves korában még ifjú magányos volt. Egyik levelében megjegyezte: ő nem azon beteges lelkű szeretők közül való, akik állandóan ölelgetik azok vállát, akit szeretnek, s ezt már az első látásra meg is teszik.

, A prédikáció a Tiszaújlaki Református Gyülekezet honlapjáról származik (www.reformatus.com.ua) /Kárpátalja-Máramaros-Ugocsai Egyházmegye/!

Megtérésünk története II.

Sipos József

MEGTÉRÉSÜNK TÖRTÉNETE

A bibliai személyek közül a legtöbbet Pál apostol megtéréséről tudjuk. Három részletes beszámolót is lehet olvasni erről az eseményről. (ApCsel 9, 22 és 26). Az Agrippa király előtt elmondott bizonyságtételét közelebbről megnézzük.
Az apostol akkor már több mint két éve római fogságban van Cézáreában, mert a zsidó vezetők a római kormányzónál azzal vádolták őt, hogy lázadást szít a földkerekségen élő valamennyi zsidó között (ApCsel 24,5).

, A prédikáció a Tiszaújlaki Református Gyülekezet honlapjáról származik (www.reformatus.com.ua) /Kárpátalja-Máramaros-Ugocsai Egyházmegye/!

Megtérésünk története I.

Sipos József

A KILENCVENES ÉVEK ELEJÉN az egyik városban a megtérés elmesélésének a fontosságáról tanított egy ottani bibliatanár. Azt kérte az evangelizációs tanfolyam résztvevőitől, hogy írják le megtérésük történetét. Egy jelen levő református presbiternek egyáltalán nem tetszett ez a házi feladat.

A tanulmány a Kárpátaljai Református Egyházkerület honlapjáról származik (www.reformatus.com.ua)!

Mit tenne ma Kálvin az egyházban?

Előadás – 2009. január 5.
Balazsér, Presbiterhét

A kérdés megválaszolásához ismernünk kell Kálvint és az mai egyházat. A használható szempontok különbözősége miatt egyiket sem könnyű meghatározni. Először a szempontokat kell kitisztázni. A sorrendet pedig az egyház meghatározásával kell kezdeni (mi az egyházunk teológiai, kulturális, kultúr-, társadalmi- és diplomáciatörténeti, jelen szociológiai, bel-, kül- és geopolitikai, gazdasági, nemzeti, pszichológiai, néprajzi stb.

A tanulmány a Kárpátaljai Református Egyházkerület honlapjáról származik (www.reformatus.com.ua)!

SZENTLÉLEK-KÖSZÖNTŐ AKKORDOK (I.)

Ez évi pünkösdi ünneplésünk előtt és után is hasznos lehet egy rövid visszapillantást tennünk a mögöttünk maradt időre, melyben Isten Lelke igen sokrétűen jelentkezett világunkban, egyházainkban, életünkben. Ezt a gazdagságot, a pneuma (=Lélek) jelen-létét nem kívánom a maga összetettségében itt elemezni, erre nincs keret.

A cikk a Kárpátaljai Reformátu Egyházkerület honlapjáról van (www.reformatus.com.ua), több részletben adom közzé, szerintem nagyon érdekes Jézus Krisztus szenvedéstörténetéről!

Radvánszky Ferenc

A Passió korabeli összefüggései

Vallási per
Az ezredes a foglyot, a főpap palotájába vitte. Az áruló megkapta a maga júdáspénzét és mehetett (Mt 27,3). A cél az volt, hogy Jézust a synhadrin (a zsidóság vallási és társadalmi ügyeiben döntő hetven tekintélyes személy által vezetett testület, egyfajta parlament, melynek a feje a főpap) ítélje el.